西湖靈隱寺濟公活佛  降(口述)

天運整頓,愈來愈嚴肅,世界各地災變頻頻,各國政局不穩,失業率居高不下,物價節節上揚,社會愈來愈亂。以整個地球村來看,台灣算是屬一屬二的福地,風調雨順,國泰民安,災難較少。島內有老店,也有新店,各有固定的客戶,也有游移的散客,兩店一藍、一綠,旗幟分明,圖騰各異,互相拼生意。兩店都不老實經營,欺騙顧客,服務態度差,讓顧客感到失望,不想再入店光顧,漸漸唾棄的趨勢,越來越明顯。

總統應為萬民設想,為子民謀福利,創造福祉。但選出來的總統,不做全民的總統,施政重北輕南,只照顧特定的族群和財團,處處與民對立、衝突,只靠一張嘴巴治國,只會拼選舉,無德無能,身分錯亂,假公濟私,黨國不分,施政不公。藍、綠輪替執政,施政滿意度都很低,民意代表天意。

藍要統、綠要獨,幾個政客,不問全民之意思,自己意識型態。平時無事,每到選舉就操作統獨對立,不問蒼生,一意孤行,不尊重島民,兩黨都犯規。統、獨就像蘇花公路,「統」的要帶人民墜入太平洋,屍骨無存;「獨」的要帶人民撞山壁,血肉模糊。民意的抬頭,顯示天意。政黨不可能配合天意,這也是眾生的共業。業慢慢消,福報也會顯現。像共產制度下的百姓,生活在水深火熱之中,也是在消業,大陸現正在開發,業消福報就出來了,人民的生活也漸漸有了改善。

老衲所說重點,開宗明義,就是要整頓。聖賢、上天之人才,應天意、時機、因緣,愈來愈成熟,所以第一冊開示「聖賢在哪裡?」一一招呼,第二冊「聖賢要整裝待發。」是第二波仙佛運作。著書將近尾聲,老衲來關心一下,關心地球每個國家人民。上天之德政,世界各國要安定之前,先將台灣整頓好,風調雨順,國泰民安,成為世界之模範國。再讓世界各國也因因果果大清算、大洗牌。最後來台取經,何以台灣政局安定,民生安樂,風調雨順,國泰民安?

聖賢出來治世後,暫時太平,子民受到宗教教育的洗禮,人人守法守紀,做善良民。 國 君有德,順天愛民,上天會降吉祥; 國 君不順天意,不愛護子民,上天會懲罰唾棄。做萬民的總統,大公無私,順天而行,愛民如子,小國也有尊嚴,「 明 君」上天會相挺。

大道之行也,天下為公。若天下為私,則造業綿綿,上天何以降吉祥呢?聖賢、善知識,亂後一股浩仁正義的力量,慢慢凝聚成形。大家生命共同體,聖賢大責任,準備好出來治理,小咖來調和好。

三十六天玉帝天政政策,從台灣(地球中心點)開始整頓,蓬萊仙島擁有人民、領土、主權、軍隊和總統,上天有認定是一個國家。選了一個無德無能之人來主政,是共業形成,會過去,時間會證明一切,不是天方夜譚,是天意、神、人大家共同來打拼,使台灣成為美麗幸福的國家,再把地球村整頓好。善知識來兼善天下,配合仙佛造福人民。聖賢沒有敵人,包括各政黨、各宗教,都能調和,才不會有阻礙。他們之好、壞,有因果、天律處理。心量放大,才能把這個家國治理好。

老衲再次呼喚在座及三界朱尊,準備出發,第二波因因果果清算,劫數愈來愈嚴重,神、人藉以兼善天下,積功壘德消累世業力,沒因果業力則提升果位。把好、壞放一邊,免錯用工夫。

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