色:

觀念:

凡塵一切都虛幻不實在,"有"現象都是因緣聚會,緣聚則生,緣散就滅了。

所以相都是假的,對相不要住、不要住相,相我們不住了,
就可以解脫很多的煩惱。煩惱都消失了。
我們的煩惱都是住相來。住相才會煩惱,不住相就不煩惱了。

作法:

所以我們在平常的時候要儘量去接觸了解真理,
才能知道凡塵所有相都是虛幻不實在,都是假的,
這樣才能
把自己從"內心"解脫出來,能夠很逍遙自由自在。

受:

一般來講,我們的受都很強烈,我們要知道凡塵都是假的,
面對所有一切的受,要不要實實在在的去接受?
我們去面對現象的時候我們是不排斥,
但是要了解,
自己要在內心告訴自己,這些都是因緣聚會讓我碰上的,都是假的
所以,
我們在處理時不排斥現象,自己內心告訴自己,這些都是假相。

結論:

因為我們在應對凡塵一切的時候會把它當成真,
所以會產生很多煩惱,假如我們知道都是假的,煩惱會消失很多。

果能如此,則內心不住,這些遭遇的順逆境現象我們都不住,
然後就可以事來則應,去面對,心裡面全部都走入真理。

 

所以我們了解,那些現象都是因為因緣聚會才讓我們碰上,是假的,
所以接”受”的時候內心裡面已經能夠”坦蕩蕩”。
這樣你看從我們受,
接受以後會產生”想”,
想以後會產生”行動”,
從行動以後會留下”記憶”。
反過來思考,如果我們受改變,後面是不是全部都改變

 


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