太上道祖  降

肇因承果萬般纏　　

境臨誠化生死關　　

清淨無為修真締　　

懺心常照德常參　　

聖示：

人本帶業而投；在生活中，元神主事自然好靜，識神主事則好動。一切因緣果報，皆因眼耳鼻舌身意之招而成；人因六根不守而造六塵，入六識，耗六神而淪六道，肇因六賊也；故當解因果之可怕。

 

聖人畏因，凡夫畏果；因果由來討報絲毫不爽。修行中逢此報身，當以懺悔之心內照；不起無明，誠心面對，坦然接受。外則行放生或任何善德之為，以化因果之討報；如此恆持懺心常照，攝守六根，隨緣了舊業，不再造新殃，自然而行；以誠意正心靜修，將功德迴向以化怨氣之糾結。

 

然修行者除以上應盡之本份外，當以無為真修以累至德。讓舉首頭足皆是德行，處處謙下，圓滿心性之缺，如此方是修真本色也。

 

應深入瞭解，了知因本來就具有，緣是跟著宿業而來，如果少了緣果就永遠不可能實現。一般只見因果，而忽略因緣偶然生成。如見一株花，卻未知花如果少了生長必要條件，也難以成長。明白人生因緣合成道理，唯有切實掌握今之善緣，創造未來善因，方是可貴一途也。