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本宮主席協天大帝 登台
序
蓋,道本虛而至實,至無而至有;有體有用,有本有末,故道法自然。
人落後天以性流為情,以情流為欲;如此下墜,難近先天本來。故必寡欲順情,攝情歸了性;以真空觀道之神妙,以妙有觀道微徼。
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大成至聖先師孔夫子 降
序
夫,天下溺,援之以道;道乃宇宙真理,在人身即良知本性。
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本師釋迦牟尼佛 到
序
今降北邑協德宮為修真通鑑作序。
夫,空門之教,導以去執棄相;道行,則導乎清淨無為。生死之門,在於一念覺悟;成仙證佛,在於三心皆了。貪、嗔、痴、愛為障佛性之根,戒律梵行,為守護之門。
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南海古佛 降
序
佛家所云:『空其相而去執識』,雖言空卻不頑空;在空中妙有中,證其實相,此為真空妙有。因不執空,故空而不空,生其妙有。此亦儒家所云:『中道』;道家之『清靜無為』。
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太清仙境大赤天道德天尊
序
夫,大道無言,品物亨也;天地構精,陰陽佈化;
道者有而無形,無而有情。德者,潤乎身;修者,潤乎心。
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蔡生曰:能跟隨 恩師親訪佛陀,實是弟子最大榮幸,
今天弟子將再請示佛陀於菩提樹下的悟道真理
。
濟佛曰:賢生每問皆是佛法的核心思想,這對想探究真
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奉母命
天仙狀元 講:玄機總結論!
仙佛聖賢之心,以大公鎮靜為主要,視眾生之苦,如己之苦,急以拔渡,可是人間的牽纏,就是魔障,能阻礙,有志修道者的前程,但世上本無業障,是人自造來,須知八魔,酒、色、財、氣,名、利、情、愛,非能染人,乃慾心人之自去染障受累,如六根,眼、耳、鼻、舌、身、意本來清淨,因人貪慾而致成不清。所以學道者,乃為仙佛聖賢之事,更要清淨,寬、宏、大、量,積修道果,代天行道,謂之功,拔眾生之苦,謂之德,功德乃結道果的至寶,如吾仙,在七真中,侍隨、重陽祖師,受盡磨煉極苦,功滿而德備,道果凝結,昇為世外天人,如馬丹陽,孫不二,二位大仙,將萬貫家產,獻為大普天下,建造渡世的道場,終亦得果上乘,後來世人有常說,馬丹陽祖雖將家財萬金,獻為重陽祖師,開設道場,只有渡七人成道,其實世人知其一,而不知其二也。
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奉母命
蓋天古佛 講:天賜真道,有緣、有德者,可以授受。
吟
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