整頓世局

    奉母命

南海古佛    講：道、劫、並降、道出火宅。

    吟

有劫降道苦得樂，惡人墜落善人留。

三普道訣庶民得，天變大道轉皇侯。

    諭話

    自古至今，真道妙訣，分有單傳、及普傳，單傳者，由師傳授徒眾，為之口傳心受，普傳者，能代師代傳道訣，謂之傳心、印心，有口口相傳，心心相印的玄妙，如吾佛受燃燈佛的授記，亦謂之單傳，但有積善、造功德者，可以得受上天至道，其中雖欠善德，而能棄十惡、八邪，遵守皈戒，願受艱苦者，亦可以傳授至道，能得超昇了死。佛菩薩為了渡世，千百化身，亦是慈悲之念，為救眾生之苦，故歷劫，所修得的功果，而證無上佛果。如吾佛現千手千眼，觀音聖號不斷。亦是為救苦救難，無世不出者也。故上乘的佛果，菩薩的果地，並非一世、二世、即能證得的，定要修累世，方得道果、佛位、深高，自生無邊之佛法。

  須知過去的道訣，未傳落火宅、庶民！只有帝王、將相、師儒、僧侶者，可以聞道、得道，為什麼道能降入火宅乎？關於三期末劫將近，劫數臨頭，上天  老母為救眾生，故將大道的妙訣普傳，使家家、戶戶，都能聞、得到也。若用單傳之式，救劫就不及也，所以有劫、就有道訣可解，救劫之方，只有道訣、才能解救，故有劫，必有道，有劫、無道訣者，世界上的眾生，就要滅亡，欲開大同世界，就無揀樑可選用也，故人種不能滅，滅者滅其惡，善者可以享受，大同世界的洪福、清福也。

  為怎樣道能救劫乎？凡得道訣者，定不是只修善德、行好事、而已矣，知修善德、行好事者，再要素食，清身，戒煙酒，調和脾氣，能得如此修持者，可以避劫，其性靈存在，從來亦可以超昇極樂國土，所以道訣能救劫，就是性命雙修之理，得受傳性之人，已得道訣在身，但陰陽若不知配合，雖名有得，猶如無得，性命不能雙修，將來考證龍華赴會，分數若不到，不但不能入九品蓮台之上，反受六道輪迴，視與未得道訣者同，無什麼可以超過人，可惜空遇三期，道降火宅之機緣也。

  再講道出火宅，汝等能逢此道訣普降，只有庶民有道的好機會，切莫失之，須知不是永久，再永久的道訣，都在庶民、火宅之中也，更要了解，因為天時一動，大道的口訣，就要轉入皇、王，將、相、也，若非天時應運的妙訣，雖然得而學之，亦學不成也，人生的趣味，若轉退，志失心無主，就放棄一切，故寶貴在應時的道訣，又在應運的道脈也，故上天註定因時，就有因人掌道脈，繼傳道統，古今不斷，所以掌道脈者，謂之現在佛，若過去佛，以及未來佛，是無肉體者，無肉體是不能掌道脈的，吾佛所此諭之言，非常淺現，希望汝等靜思參悟之也。

  須知人身難得，今已得，中華難生，今已生，大道難逢，今已逢，明師難過，今已遇，何不抱定為道的志向，若再沉迷酒、色、財、氣，名、利、情、愛之中，尚有何時可修，何世可了耶？不知保惜前生幾世，所種來的因，今有此肉身，今世不渡，要待何世，再逢大普天下的機緣哉。汝等能轉生，在中華寶島，得遇天時、地利、人和、的大幸，天時者，得逢  無極老母，開三期普渡，道訣降落庶民、火宅、之中，地利者，幸生在寶島，中華只有一個，人和者，平地不起風浪，有真師可以教徒，士、農、工、商、各盡其職，半凡、半聖，樂道過光陰，切莫執我門他戶，互相鼓勵勤勉，上求，大覺佛果，下化億萬眾生，若不信吾佛金言玉語者，且看天時一轉，大道的真妙訣、心法，就要再轉入帝、王，由帝、王、即輪入將、相、諸侯，此時的庶民，就無道訣可聞得也，知錯已經晚矣。

  幸遇此時，萬仙萬佛助道的時期，如何大家不順天時的修法，再拖延時光乎！知順天時，得活佛的修法者，修學十天，勝過不合天時，三月之久也，故吾佛深望今之修道者，切不可再睡不醒，天時不等人，況且汝們生在寶島，才有今日的機緣，隨便得訣聞道，一旦大地變動，大劫來臨，人身都不能存在，何有大道之可學乎！吾人常說，未雨、綢繆，肚未饑、先積糧，吾佛今所啟示幾句天機，願汝等切勿忘記，主要重視，今能得讀吾佛訓文，亦非容易的，若不是林邊道一，寶島真水壇，奉  母之命，再版赴龍華大會一書，定少有機會，與吾佛會面也。

  須知今次，再版赴龍華大會，只能印一版，以後無極不准再版，又再叮嚀讀者幾句，不可只希望得受佳書，而不實行修學，又書的著造，以

及再版成本，汝等不可無體貼，須要同情，大眾能出一力，少數人者，

資力增加，道源則能繼續，向大眾服務，一同完成救劫渡世，重大任務

，知捨財助道，乃為之本立，能本立而道生，成道就現在目前矣，機緣

勿失，講畢，皆大歡喜退，再會。