奉母命
天然古佛 講:大普天下、世界末日。
吟
大開普渡子弘傳,結實人財用自天。
末劫來臨須自救,迷途不醒盡遭捐。
諭話
何謂之大普天下,就是普渡眾生之事,現下正逢 無極老母,宏開大道,道降火宅,士、農、工、商,都可以聞道、得道、有此機緣,就是因遇未會,三期末劫,大開普渡之所托福也。普渡者,如種五谷之下種,種子下了後,就要栽培成長,成長以後,就要結果,結果以後,就要收成,收成者,就是收其結實部份,以做為來年的種子,若只栽種而不培養其成長,就不能結果以收成也,如只知渡人,放棄栽培教化,亦不能成大器,而廢去也。
所以吾佛在世當時,開普渡數年,亦是為了栽培一部份的好人材,而為後來,等待上天要開大同世界時候,選為棟樑的。須知有普渡就有收圓,收圓者,萬法要皈一之理,以小者說,先修自己之天地以圓之,謂之性理大還丹,修性命合一之理,達明心見性者,為之圓了自己,能圓了自己之後,即能協天助道,幫助大收圓的工作,此乃學性理明哲者,所當知的言詞,但若明知,只是文字而已,而知不能行,亦與不知者同也。
須知收圓的前程,第一、萬教先要皈一,事先上天,即將普渡,所栽培出來的好人材,使其皈向正脈,認祖皈根,然後傳性、命、雙修之法,使大家日夜修學,待有一天,天時應變,看每人的道訣純熟,上天命仙佛及諸天護法,送來法寶,道、法、齊備,八卦中四奇、四正、齊全,呼風、喚雨,移山、倒海,亦隨口能應用,雖有皈正脈,修真法者,但上天定要再淘汰一番,因為要選為開大同世界的諸徒,絲毫不可有缺陷,若有欠缺,就不得及格,所以要得上天賜寶,當得訣與法,而修有齊全,得法者,則能助上天行事,法乃開大同,使萬教皈一的寶貝也,由此就可知上天大開科場,選拔大賢也。
吾佛盼望,諸徒或辦道人材,若能在暗中選擇,去暗投明的理,莫執自己之是,他人之非,故說真道真謗,不謗不真,如真人、行邪道,其道亦正,邪人行正道,其道亦邪,說人的是非,便是,是非人,所以要求真道,須有勇氣,如縛猛虎,不入虎穴,怎能得虎子乎?既然有擔上天之命,被人誹謗,或被人陷害,定亦不死,暗中而可以宏道,所以真道不顯而揚明,揚明者非真道也。如吾佛辦普渡,道宏而不真也,汝等若不至急回頭,三思反省靜慮,不迷人財、色、利、名之中,當然要進一步,尋現在佛的道訣,過去的玄訣,只有陽而無陰,故一陰、一陽之謂道,能使陰陽相配,道訣於法寶,即能齊全也。今吾佛所警告,此至妙、至玄、的金言,汝等諸徒,若不能採納應用,決定不能成大器也。等待真道明顯之時,用百叩、千叩、亦無機緣受選拔,雖有任務天命之大,上天廢除,即近地獄之門,切勿有錯,謹慎重大也。
所以上天暗選棟樑,亦不一定,辦道的大天命,若能誠心,又識天時者,就可以受選拔,如此豈不是勝過,有擔大任的人員也,雖天命大,亦無保證,倘使其心正,則天命存在,其人心不正,則天命隨時轉動也。
須知上天的定數,萬教一定要皈一,世界即能大同,對此項的大任務,何人不能著急乎!要協天助道,皆在此機會,得遇者,幸有人身也,吾佛再叮嚀諸徒,好好授受金言,一、要清白自身,二、要充實自己,三、要參道求真,快快學現在佛的訣,能得以雙修了道,使上天選為棟樑,豈不喜哉。若不知真道者,向道源行,就無錯也。
再講世界末日,世界末日是指明大劫臨近,人畜苦慘的意思,世界怎樣進入末日乎?因為天下間的眾生,造業過重,上天本來將善惡不分,使其一切滅亡,因諸天仙佛,大發慈悲,憐憫救苦拔渡,故懇求 老母,欲將勸化的方式,以安慰 老母之心, 老母受到懇求,又覺勸化方式亦妙,即准許開赦,敕命眾仙佛下凡,築堂、設教、渡世,由此而產生教門之店戶,不知何門是真,何門是假,說自己之是,他人的非,亂亂紛紛,三千六百旁門,七十二左道,因以分枝,而將假亂真,但教門的產生,將近極點,待天時一動,就要皈一,亦無什麼好笑,萬教諸子,若不快快尋真,劫是無情者,該滅就滅去,任其天仙、大佛、大菩薩,都要滅亡,只有知回頭者,即能上道岸也。
世界末日,牽在末後一著的解意,此言亦可指在,現世人心造惡入極,迷者、無論什麼惡業,都敢大意去做,如殺父、母,離妻、子,騙取、財物,好色、鬥爭,製造極藥,外有數種、說不盡,須知人心將盡,劫要滅人,萬物的發明,亦將盡,劫亦是來臨,故劫數將盡,道亦是將盡,何謂之人盡,劫盡,道盡乎!因為人惡,而上天降劫滅之,劫數來時,上天降道救之,所以說道、劫、並行,就是在此時也。故逢此末後一著,只有真道訣,才能救劫也,為何汝等,得道訣者,不能著急乎!吾佛由此而非常著急,恐諸徒大家,被劫災滅去,就枉費受過數十年的苦心,為了渡世救苦,自己不敢享受富裕的生活,費財、費力,日夜不眠不息,吾佛已經有體貼,兩眼流淚安慰諸徒,急速反省,向前尋道,道要出火宅也。
故末後一著,就是世界末日,欲過劫,脫離世界末日,主要有性命雙修者,方得平安脫過也。汝等若能遵守,吾佛的警告,可將早前的心理改變,向上精進,後來龍華社會,證果九蓮,為佛者,定不能連累眾生,再行入黑暗之路,若不聽而視作、人為、亂言者,定如絕路而墜深淵,後果就不堪設想,莫再怨嘆佛之無慈悲提醒也。
汝等修學者,逢有大幸之幸,能遇蓬萊寶島,真水壇,再版佳書,乃由正乩懇求無極,老母下命,吾佛參著成章,幸有此幾篇妙文,文雖淺,意義深,可以賜給、諸徒大家參閱,汝等不可負心,逆了佛命當然感答天恩,以及真水壇的掌筆,才應該也,話畢。哈、哈、哈、哈、退,再會。
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