太上道祖　降

心燈點燃照九幽　　

性似明鏡法道修　　

愿如曉日騰雲起　　

初心不易淨土遊　　

聖示：入道要門，發心為首；修行之要，立愿為先。立愿為茫然心定方向，行愿則邁開步伐向道而行。愿即本份，主要從性理與良知上深入行修，恢復自有之無染本性。

愿力亦稱初心、直心；修行當把持初心，才能修正調伏心中之邪曲妄想。初心即是內心之動力，能讓修行者勇猛精進，加強道志不退，方能明理悟性，法道而修。愿力亦是由心地發出願望，由身口意履行願望，所產生之一股強大無形力量稱愿力。

蓋大道者，靜極而生動，動極而後靜，理之必然。靜者，靜其性也；性能虛靜，塵念不生則真機自動。動者，非心動乃是元之動；炁機既發動，則當以靜應之。一動一靜不失機緘，能識此心則性體當明。

然，習道路途中，因各人之因緣果報，而有所不同，導致阻礙深重；或因享福報而漸退初心；或因受逆境之阻礙失去道志，此現象在凡塵道場，被考倒者眾矣！

修道者，當要識透浮生不實、幻境無常；要脫輪迴早修至道，必遠離污染掃盡塵埃；滌蕩心胸、潔涓志慮；消磨結習，而俗念如灰；淘汰慾身，而妄根截斷。諸緣頓息，俱從戒定中步步行來，萬慮歸安，悉自智慧裡了悟。

故修道，當要把持初心不退；瞭解無常幻化，發心精進立愿出離，方能遇境無擾。然要保初心，必要有依止目標，方能直行，是故『愿』為動力之基。

昔時，修道者必先立愿，方始其修行之路；無愿不言修，因無愿即無目標動力，亦如海上孤帆隨波而流，終究無法回歸彼岸。