整頓世局

關照章

陰消陽現浩氣生

息息無為氣炁沉

道未遠離人不識

心執外相易蒙塵

蓋，心觸境引七情六慾，故陰氣濁重，則真氣不生；能除此陰，則真陽之氣發露。凡物因陰重而陽輕，故陽清而陰濁；輕清而上升，重濁而下降。陰性寒，陰氣必凝滯；陽氣如火，故舒捲自如。

在修行中，需瞭解陰陽之氣，加以分辨並深入實修。修道修心，修心以道為體，以無為為宗。無為者，道之體也；修之無為，心不為物慾所累，自能生出妙悟，暗契真機。

因心為五臟之中氣，中氣上升，諸臟氣從而上升；中氣下降，諸臟氣隨下；
心為中氣，是故修必要常輕常清。

輕清之道，在於無為之修。自靜功中可見：呼吸之輕重，即表示心之輕重；
此心若能虛，則生神，神清生氣；心神若無著，即可接天地之先天炁。
反之，此心七情六欲難捨，呼吸重濁，靜功難進。

欲除此濁，必要在靜中，於呼吸時返照己失，並當下轉念，必改之。如此靜中釋濁，以省之心，轉化其重濁，自然能日日有所得。

功法之修，雖是在呼吸上下功夫，心若不轉，難悟真機、難契天理。在陰陽之理中，瞭解心胸開闊，則輕清之炁合也；心若礙滯，吸則難入天地之炁，只有重濁之氣往來而已。若能尋已過，如此脫胎換骨，合真道之機有之；若心難容物、氣度窄小、只容己，難入道之精髓也。

學道者，有天人之分。登天者，在形神之妙，雖有身是幻，但中存不幻之身，無相為空，獨露不空之相。

在靜功中，凝神關照，即返照之功夫；能返照喜、怒、哀、懼，非吾心所有；一切掃除，將此陰氣除盡，浩然之氣生也。修心能入無為則能返虛，虛則生神，神之所在，氣即從之。在靜功中，空其身、虛其心、心體本空，空洞之中一物不生，脫胎換骨與道合真。