慈心章
無量慈心戒殺行
皓首窮書入道境
菜根清香怡性神
常善明悟天地
夫，天地萬靈萬物皆大道所生養，皆包涵道之本性，其並無貴賤之分與動植之異，亦無強弱來作其內在價值之根據。是故，大道無私，天地至仁至善。
在道家之修學，以聖人常善救人，故無棄人；常善救物，故無棄物，是謂襲明。又體合自然，心冥至一；故能芻狗萬物，為而不恃。因人愚賢，就之職分，使人性全形完，各得其用，故無棄人；又隨其動植任其才器，使方圓曲直，不損天理，至於瓦土，咸有所施，故無棄物。修其常善，蘊其常道，自能明悟任物也，此為天地自然法則。
學修之士，理當體天地之慈悲，善待萬物慈心物命，在修學尤為重要。修行本去濁揚清，欲入性命雙修，更不可失仁，而食腥羶之物，與眾生結怨，此為本份，否則性命之修，豈不欺人之空言？
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