整頓世局

歸真章

慈悲為懷愛而儉
辭讓不敢天下先
返樸率誠守真道
歸真無為復先天

觀天之柄，察地之形，人以效焉；悟道之機，探玄之理，心而知矣。
人身小天地，靈冠萬物，道性大光明，氣蓋群星；修至道，超乎五行之外；
運太玄出於三界之中，天地至真，至誠而不息。

在道家之修行-----效天地之慈，法自然之道。是故，慈悲在道家而言，
慈悲即是愛的力量，它能創造無限高能量；而信仰是一種虔誠和信任之情緒能量。有無信仰屬其次，重要是信任愛，以愛之言行來自律，乃清靜無為之首要。蓋，慈悲之意以護生、愛生為基始。

護生之意：秉其萬物生靈皆同源，護其不受傷害。
愛生者：除保護不受傷害外，並護其健康長壽；此為道家慈悲之修行。

在行修慈悲之外，儉為守心之法：守一之道，莫過於儉；
儉之所律：則仁不蕩、義不浪、禮不奢、智不變、信不惑；
心有所主，而用有所本；取有所限，民有所賴。
君儉則臣知足，臣儉則士知足；
天下知足，所以無貪財、無競名、無欺罔，並無驕佞，渾渾噩噩，
還我太古之風而天下治矣。

迷人者，好爭；悟修者，不爭且時存禮讓之心。
迷人者因其好爭故小，不爭者大矣！
爭者不過幻物而已，真常何能爭而得乎？

於讓字為一去執、去欲、去煩惱、去人我之法寶。
在修持中，以先天下之憂而憂，後天下之樂而樂，
即是吾道家中-----不敢為天下先，此為方才所言讓之法寶也。
道心惟一，元無人我之相；人情各異，故有是非之端；
不卻人情，道念難純。

讓，字能實行，自無煩惱諸障所擾，入清靜只一步之遙；
此心能讓即印天地心等虛空，一呼一吸皆溶天地；
此時以神炁合道炁，不離一念，與陰陽同其造化，與鬼神合其吉凶，
災異自消，疾病自退。