誠靜章

對境安坐心開懷

能遠俗情絕塵埃

明鏡非台心內照

菩提非樹性中栽

學道者，由迷而覺，出乎旁門；探玄則由淺而深，入於真境，內外兩忘。禍福由心以造；本根，在志以培。

道本無名，強名之，謂一也。天地萬物皆由此而生，萬物莫不負陰抱陽，而得遂其生。然，萬物各含有沖和之氣，氣體沖和則英華昭著；秀實生成者，道之力也；故沖氣為和，則物物皆與沖虛之氣合之。欲修煉者，當從入室之法起；外除耳目之意念，內絕妄思雜慮之想，靜念內守；神炁渾然一體，虛靈而自然。動靜之間：動，則週流通達臟腑；靜，則湛然空寂。空無所空，寂無所寂，真常應物，神炁渾然；心若太虛，迴光返照，則覺性圓明，體用自如，天人一理，道無二致；大道之修，本至簡至易，毫無雜偽之思，只念一片赤誠與毅力堅持，道必可得也。

修道將入靜功之修習時，入手之法要────

當以凝神關照為入功法之初基。凝神關照之法，是以心入至誠、止於呼吸；

從專注呼吸之脈動，自然絕除思慮妄想；清其心源、靜其氣海，如此真機發動，自然天人合一。

功法之修學，必瞭知心息本相依；六欲七情之發，皆由心出，心若隨欲則影響生理，例：喜怒之發，造成血液與血管之變化；過怒、過喜，皆不適功法之修，因其七情之發造成血管張壓，血液沸騰。尤負面情緒，則氣息濁促，變濁且重，故氣脈阻塞，容易導致風邪疾病之侵；常受感冒與疾病之苦，此為心所害也。

是故，心平氣和為靜功之要件；若心無法保持此境，呼吸時會感容易心浮氣燥，怠倦難調。當然，除此外若身體過度疲勞，或心、腦用之過度亦有此象。

然，靜功為培養透徹洞察力`從中可認知不同情緒與思想，強化積極正面心態，會變更沉著安靜，減少痛苦與不滿之負面能量。

簡言之：欲修功法之前，全部放下吧！