築基章

法本無法心是法

修性了命聚三花

五氣朝元歸祖炁

乾坤爻變回本家

夫，天地之間一氣耳，斯人於世賴此氣而活。人身一日一萬參仟五佰呼、一萬參仟五佰吸；一呼吸為一息，息聚此身則存，息散則亡。在修學中，道家之玄功亦稱命功。性命雙修，即是將心性之修與玄功合而為一；以文字而述為道德雙修，亦可言神與形合一之修。概心是身體無形之動力，具認知作用；其本根為性，表現於外曰情。

能忘情去欲才能心虛，心虛才能氣住；氣住才能神清，神清才能合道。故當養其心以無慾，頤其神以粹，掃滌誘慕收之以正。如此，捨濁食、薄滋味以養氣；遠貪愛、嗔怒以養性；耐侮辱、甘屈下位以養德；守一清靜、恬淡無為以養道。

然，道法自然，一切有為之修皆未入究竟之路；雖未入究竟，卻需以有為之修入無為之路，亦稱「借假修真」也。

蓋，人身中之氣，卻要合天地氣，必然要經過一番修鍊。因人身俱陰陽之合，陰多陽微，故昔時修行者要鍊純陽之體，實難也；但昔時之修者較純真，不似今世間之人，因時代進步而複雜難修。

然，修法必要有一些俱足之要件，方能無阻而進。欲修此法當發一善願，遵願而行，此後誠心正意，勇往直前；大愿一發，護法即至，老實步步而進；將陋習盡除，心懷慈悲，可印天心，此時呼吸綿綿，身我兩忘，與天地合一。

此法之鍊必要儘清淨素食，以利功法之修。淨食者清，肉食者濁，功法乃去濁存清，能素食為佳。在呼吸時，吸氣由腹，吸時腹因氣入而突出；呼時因氣出而腹入。呼吸皆由鼻出鼻入，舌底上顎，口中津液滿時，可徐徐吞下，此為自家水。

在修鍊過程中，必要讀經典以提升智慧，將心性合而為一。修法中果見諸相，皆由心識所生，不可執此境而走火入魔，一切皆妄非真，佛來殺佛、魔來殺魔；切記修法之意只求更加清靜，非是自擾其心。悟道之經典可讀太上清靜經與道德經，專一而純必有提升智慧之機。