太上道德天尊  降                    

安身立命煉性丹　　

寂無所寂透泥丸　　

道心為體德為用　　

三魂合一煉純陽　　

聖示：人秉天而來，身中陰陽各賦；天為大周天，人為小周天；道以陰陽演化萬物，人當以修鍊陰陽，而回究竟源處。

蓋，人投世間本帶業而來，除肉體為一生命外，身中另有一生命稱為靈性。此靈性不生不滅，依各人所造，依止當處，亦稱三魂七魄。三魂者屬清，亦屬陽，故稱陽神、元神；七魄者屬濁，其性屬陰，故稱陰神，亦稱識神。

陽神，稟天地之性，亦稱元神；此神無識無知，但能主造化，成仙作佛皆由此元神。此神不生不滅，不因肉體亡而敗壞，隨其善惡殊途各當其責，輪迴不已。

識神、陰神為世人出生時隨其肉體而投胎，此亦稱因果業識。此業識因緣成熟即受報，再加上此生識神當權，以識神為真性，放縱七情六慾；待身亡後，每七天消一魄至七七四十九日方消盡。

故在修行中，除陰存陽為重要功課。何謂除陰？

除陰即是除去妄心、惡心，以戒為依止，不讓三毒顯也。

存陽者，修鍊心性，誠意正心，以德為師。

將五行─金、木、水、火、土，合於人身─心、肝、肺、脾、腎；從修鍊中奪天地造化。將三魂合一，守定祖竅，元神歸位，奪天地之正氣；吸日月精華，和光混俗，積功累德，如此才能回歸本體；故望世人瞭解天地造化之理，與生命體之真相。

肉體來自於地，精神來自於天；天即大自然，它有無上微妙不可思議造化能力；而人來自於天，自然人也俱足此造化力。

故修道乃是修其法身而非色身，人之色身修與不修終將滅亡，當不必執著於色身。要明白人之法身，乃虛靈不昧之先天靈性，亦是自身真主宰；法身永恆存在，隨造之業轉形易體。修行即是要使法身超出六道輪迴，與大道合一，明心見性，如此修鍊回天，方不負此生降生為人。