太上道德天尊  降

五戒敬持攝諸根　　

有為塵勞避似塵　　

清淨內守境非境　　

行住坐臥處處真　　

聖示：戒即法則之皈。

天有五精鎮攝萬靈，天失戒則災祥至。

地有五藏養育群生，地失戒則百穀不生。

人有五臟運養肉身，人失戒則心蕩性混。

此天地人三才之宇宙法則。

五戒者，自古成道者皆由此入，故言無戒不言修。

戒殺者，一切翻飛蠢動含靈氣者，皆不得殺之。

方位屬東，在五行屬木，在五常屬仁，五臟屬肝，

不戒殺者，無仁缺木：人性好暴易怒傷肝，此謂不仁。

戒盜者，一錢以上，有主無主非己之物皆不得妄取。

方位屬北，在五行屬水，在五常屬智，五臟屬腎。

不戒盜者，無義而缺金：

方位屬西，在五行屬金，五常屬義，五臟屬肺，不義之財得者傷肺也。

戒媱者。凡夫妻以外乾坤之眾皆不得犯，犯者皆入媱行之罪。

方位屬西，五行屬金，在五常屬義，在五臟屬肺。

不戒媱者，無禮缺火：

方位屬南，五行屬火，在五常屬禮。在五臟屬心。

戒酒者，凡一切非禮者不可飲之，若犯則心火熾，智慧昏敗德。

方位屬南，五行屬火，在五常屬禮，在五臟屬心。

不戒酒者，不戒酒肉無智而缺水：

方位屬北，五行屬陰水濁精至浮，在五常屬智，在五臟屬腎。

戒妄語者，一切非己知之事說與他人，則犯此戒，犯者脾胃受害，難回也。

方位屬中，五形屬土，在五常主德屬信，五臟屬脾。

不戒妄語者，無信缺土：

方位屬中，五形屬陰土妄意生，在五常主德屬信，五臟屬脾。

故『五戒』為修持之根，為修法之本，人立三才，當解其天地之關與人身之連，在修持上自有理路可循，如此敬戒恆持，方向在望成道不難。