整頓世局

道根章

道深奧妙虛無淵
天地萬物道之元
修心當修長生客
煉性不動契祖源

夫，天所以為天者，含虛與炁，彌綸而合一。炁化之流行運用，為之運用；
如人之性，四德配乎四時，五常協乎五行之運用。天地間皆太虛之所統實，炁化之所周遍也。是故，天之所以生生不息者，皆炁與虛之發，微而不可見，充周而不可窮。此虛則為太極之理，炁則為陰陽之道，合而名之為天，亦即吾心之所謂性也。

蓋，古之聖人，能觀天之道，執天而行；中立而不倚，寂然而不動。修天性，而化氣性；守至道，而正人心；胸懷光明磊落，不使有一毫雜然於方寸。心處中和，一動一靜，皆天機；一言一行，皆率之以德；修無為以了性，修有為以了命。

斯人秉此虛靈之炁於身中，本當與天地同其體用。概因人心之動，即住有相之境；此心易動而雜染，則妄念起而損真氣。

心靜為心，心動為念；心無物，則物泯；心無念，則念泯；心無理，則理泯；
心無事，則事泯。無念方能靜，靜中氣自平，氣平息乃住，息住自歸根；歸根見本性，見性始為真；修心調氣，道存乎吾心；心本無損傷，無論垢與淨，一切勿念起，此身如藕根，此心似蓮花，根在泥而花在虛空，身在凡而心在聖境矣！